Isus, Noe și duhurile din închisoare

Hristos, de asemenea, a suferit o dată pentru păcate, El, Cel Neprihănit, pentru cei nelegiuiţi, ca să ne aducă la Dumnezeu. El a fost omorât în trup, dar a fost înviat în duh, în care S-a dus să propovăduiască duhurilor din închisoare, care fuseseră răzvrătite odinioară, când îndelunga răbdare a lui Dumnezeu era în aşteptare, în zilele lui Noe, când se făcea corabia în care au fost scăpate prin apă un mic număr de suflete, şi anume opt. (1 Petru 3:18-20)

Este un pasaj care este inteles de multi intr-un mod tare ciudat: cum ca dupa ce a fost rastignit, inainte sa fie inviat, Isus in duh ar fi predicat unor duhuri dintr-un fel de purgatoriu. Mi se pare o interpretare foarte fantezista, care nu are de-a face deloc cu spiritul Bibliei, caci Scriptura ne arata ca singurul timp de proba este aceasta viata. Dupa moarte, nu exista o a doua sansa. Deci presupusa predicare a Mantuitorului este o ciudatenie.

Eu cred ca textul trebuie inteles cat mai natural se poate, fara a intra in speculatii fanteziste:

Continue reading

Elcana, efratitul din muntele lui Efraim

Era un om din Ramataim-Ţofim, din muntele lui Efraim, numit Elcana, fiul lui Ieroham, fiul lui Elihu, fiul lui Tohu, fiul lui Ţuf, efratit. (1 Samuel 1:1)

“Din ce semintie era Samuel?” este o intrebare cu un raspuns evident pentru cei mai multi: “Efraim!”. Asta cu atat mai mult incat unii considera ca “efratit” este sinonim cu “efraimit”.

Capitolul “Copilul Samuel” din Patriarhi si Profeti incepe insa asa: Elcana, un levit din muntele lui Efraim, era un bărbat cu stare și cu influență, care Îl iubea pe Dumnezeu și se temea de El”. Desigur, asta le vine ca o manusa celor care mereu o sete sa gaseasca contradictii intre Biblie si EGW.

Acum sa vedem urmatoarele:

Continue reading

La Lege și la Mărturie

”La Lege şi la mărturie!” Căci dacă nu vor vorbi aşa, nu vor mai răsări zorile pentru poporul acesta. (Isaia 8:20)

In timp ce cuvântul “Lege” din acest verset pare sa fie clar pentru toți, pentru cuvântul “Mărturie” am auzit diverse interpretări:

– Duhul prorociei: căci în Apocalipsa spune “Mărturia lui Isus este duhul prorociei” (Apoc. 19:10)
– Mărturiile Spiritului Profetic prin EGW: asta ar fi o extensie/particularizare a punctului anterior
– Cartea Apocalipsei: cine mi-a sugerat aceasta interpretare a folosit o argumentație mai complicată pe care nu am reținut-o
– Mărturia personala: probabil interpretarea asta este derivata de la expresiile penticostale/baptiste ce folosesc “a da mărturie” pentru “a-ți spune experienta de viață”

Pe primele trei interpretări le socotesc incorecte pentru ca profetul chema la o reforma, făcea apel la o întoarcere la ceva existent (nu din viitor), la ceva ce poporul cunoștea. A patra o consider greșita pentru ca nu pot înțelege un verset anterior, din acelasi context: Înveleşte această mărturie, pecetluieşte această descoperire, între ucenicii Mei. (Isaia 8:16)

Dar sa lăsăm Biblia sa se explice pe ea însăși.

Continue reading

Cei 120 de ani dinainte de Potop

Atunci Domnul a zis: „Duhul Meu nu va rămâne pururi în om, căci şi omul nu este decât carne păcătoasă: totuşi zilele lui vor fi de o sută douăzeci de ani.” (Geneza 6:3)

Multa lume intelege de aici ca dupa potop Dumnezeu a limitat durata de viata a omului la 120 de ani. Insa, pe de o parte, daca o luam ca o pedeapsa, urmarind varstele oamenilor de dupa Potop vom vedea ca sunt multi care au trait mai mult de 120 de ani… Pe de alta parte, daca o luam ca si cum ar fi o fagaduinta, nu putem nici spune ca acum oamenii ating 120 de ani… Este EL mincinos, atunci?

Pentru a intelege bine acest verset, trebuie sa stim ca in ebraica cuvantul tradus aici prin “ramane” are sensul de “a se lupta, a stapani” (apropo, acesta este inca unul din motivele pentru care imi place traducerea GBV a Bibliei: la multe versete se dau in subsolul paginii alte variante de traducere literala).

Continue reading

Levitic: Învățături felurite din felurite legi

Citind cartea Levitic vei vedea ca este structurata pe subiecte mari. In primele capitole se face o clasificare a jertfelor, urmata de modul de aducere al fiecarui tip de jertfa. Sunt apoi doua capitole care se ocupa de conscacrarea fiilor lui Aaron, un alt capitol despre clasificarea animalelor, 2-3 capitole despre lepra, alt capitol despre Ziua Ispasirii, un altul despre relatiile imorale etc.

Pe langa aceste subiecte mari, apare insa si capitolul 19 care este intitulat “Felurite legi”. Acestea sunt legi scurte referitoare la chestiuni practice a vietii de zi cu zi, legi din care putem lua si noi invataturi felurile.

Continue reading

Promisiunea lui Iacov

Iacov a făcut o juruinţă şi a zis: „Dacă va fi Dumnezeu cu mine şi mă va păzi în timpul călătoriei pe care o fac, dacă-mi va da pâine să mănânc şi haine să mă îmbrac şi dacă mă voi întoarce în pace în casa tatălui meu, atunci Domnul va fi Dumnezeul meu; piatra aceasta, pe care am pus-o ca stâlp de aducere aminte, va fi casa lui Dumnezeu şi Îţi voi da a zecea parte din tot ce-mi vei da.” (Geneza 28:20-22)

Sunt multi care il dispretuiesc pe Iacov ca a pus – zic ei – niste conditii Domnului. Cineva chiar si-a permis sa spuna ca L-a santajat pe Dumnezeu; ceva de genul “Daca Tu imi faci cutare si cutare, atunci voi face si eu asta”. Aceste “daca” ar denota, spun tot ei, o lipsa de credinta, o indoiala: o fi / n-o fi, poate EL sa faca sau nu poate sa faca?…

Trebuie insa sa avem in vedere urmatoarele lucruri:

Continue reading

O odihnă ca cea de Sabat

Rămâne, dar, o odihnă ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu. (Evrei 4:9)

Este un verset favorit al celor care doresc sa ne spuna ca in NT exista o dovada ca nu ni se cere sa tinem sambata ca in VT. Expresia “odihna ca cea de Sabat” este inteleasa ca referindu-se la o odihna in alta zi (de ex. duminica).

Mereu cand am intrebari ale caror raspunsuri nu le gasesc, intreb oameni mai invatati decat mine. Deoarece simteam ca nu stiu sa-mi explic acest verset, in mai 2003 i-am trimis un email lui Lucian Cristescu pe aceasta tema. M-a impresionat tare mult ca si-a luat timp sa trimita un raspuns atat de complex unui tinerel de 20 de ani necunoscut. Redau mai jos textul primit atunci de la dumnealui:

Continue reading

Hrana și beția

In prelegerea de vineri, 11 decembrie 2020, din seria “Este timpul” a fost un fragment care a ridicat mai multe intrebari, cea mai insemnata fiind: Cum adica hrana noastra ar putea forma bețivi?!

Redau mai jos acest fragment.

Continue reading

Levitic 1-6: Scurtă clasificare a jertfelor

De multe ori, cartea Levitic ne pare o carte complicata, continand legi care erau pentru leviti, legi care nu mai sunt valabile azi si care sunt destul de anevoios de citit. Gasesc interesanta provocarea de a sistematiza lucrurile si studiind primele capitole mi-am facut urmatoarele notite.

Continue reading

Pași spre împietrire

Fie ca vorbim despre plagile asupra Egiptului, fie ca vorbim despre faraon si predestinare, aceasta parte de istorie biblica este fascinanta atat pentru copii, cat si pentru oamenii mari. Copil fiind, ascultam si reascultam cu sufletul la gura aceste istorisiri; de fiecare data, speram cumva sa se schimbe istoria si faraon sa nu mai fie asa rau cu bietii evrei. Apoi, crescand, am aflat de la oamenii mai mari si din carti ca nu se putea schimba; intr-un fel asa i-a fost scris sau – cel putin – asa i-a fost prezis.

Studiind mai atent ce spune Scriptura, am observat ca pana la plaga a 6-a spune ca Faraon si-a impietrit inima, iar de la plaga a 6-a incolo se schimba zicerea: Domnul i-a impietrit inima. Asadar, Dumnezeu in atotcunostinta Sa a prezis ca asta se va intampla, si El chiar i-a impietrit inima. Insa asta s-a intamplat doar dupa ce Faraon si-a impietrit-o.

Continue reading

Amintiri de la Muntele Rece – Din turele cu bicicleta