Cel ce suferă are drept la mila prietenului, chiar dacă părăseşte frica de Cel Atotputernic.
Iov 6:14 (traducerea Dumitru Cornilescu)
Cand vine vorba despre diferente de traducere, gasesc acest text ca fiind unul reprezentativ. Dupa cum am mai zis, eu folosesc traducerea GBV (“cu triunghi”) traducere care surprinde alte nuante ale unor versete. Uneori, nu este vorba doar de nuanta, ci chiar de alt sens. In timp ce credinciosii din cercul meu folosesc in general traducerea Dumitru Cornilescu, eu folosind GBV am dintr-o data doua puncte de vedere, doua nuante ale textului.
Când Iov a fost lovit de nenorocire după nenorocire, trei prieteni buni îl vizitează pentru a-l mângâia. Din păcate, aceștia incep să-l acuze pe Iov: întrucât a ajuns unde a ajuns precis a făcut el mari păcate, de aceea l-a bătut Dumnezeu. In consecinta, ei îl îndeamnă la pocăință, ii spun sa se împrietenească cu El (Iov 22:21) și totul va reveni la normal. Știind despre el cine este și ce a făcut, Iov simte astfel de cuvântări ca fiind vorbe în vânt (Iov 16:3), iar pe prietenii săi îi caracterizează ca mangaietori suparaciosi (16:2), fauritori de minciuni (Iov 13:4) si doctori de nimic (Iov 13:4).
După ce acești trei prieteni ii adresează câte trei cuvântări și Iov răspunde fiecăreia din ele, apare un anume Elihu. Își începe cuvântarea în forță, mânios pe prietenii lui Iov că niciunul nu l-a putut convinge pe acesta. Elihu spune despre Iov ca bea batjocura ca apa, ca umblă în tovărăşia celor ce fac rău, ca mearge mână în mână cu cei nelegiuiţi (Iov 34:7-8).
„Cine eşti Tu, Doamne?”, a răspuns el. Şi Domnul a zis: „Eu sunt Isus pe care-L prigoneşti. Ţi-ar fi greu să arunci înapoi cu piciorul într-un ţepuş.” Faptele Apostolilor 9:5
Am căzut cu toţii la pământ; şi eu am auzit un glas care-mi zicea în limba evreiască: „Saule, Saule, pentru ce Mă prigoneşti? Îţi este greu să arunci cu piciorul înapoi în vârful unui ţepuş.” Faptele Apostolilor 26:14
Mereu am auzit in predici (unele chiar foarte frumoase) ca aici este o intrebare: “Ţi-ar fi greu să arunci înapoi cu piciorul într-un ţepuş?”. De obicei se explica ca aceasta “intrebare” i-a fost pusa lui Saul pentru a-l constientiza ce grea va fi viata daca-L va accepta pe Christos si apoi se fac unele aplicatii pentru noi azi.
De remarcat insa ca in text nu este o intrebare, ci o constatare, o afirmatie! In ambele texte, in Bibliile verificate de mine, fraza este mereu afirmativa, nu interogativa. Inlaturarea acestei confuzii nu neaparat anuleaza concluziile. Dar este bine sa fim atenti la orice frantura de slova din Cuvant. Uneori, textul capata noi intelesuri cand observam aceste amanunte.
Atunci au auzit glasul Domnului Dumnezeu care umbla prin grădină în răcoarea zilei: şi omul şi nevasta lui s-au ascuns de faţa Domnului Dumnezeu printre pomii din grădină.
Geneza 3:8
Multi inteleg ca expresia “racoarea zilei” din acest verset se refera la dimineata. De multe ori am auzit folosindu-se expresia “racoarea diminetii”. De unde si pana unde, nu stiu! De ce dimineata si nu seara?
Sa ne amintim contextul: – Dumnezeu spusese omului sa nu manance din Pomul cunostintei binelui si raului – Dumnezeu a spus ca in ziua in care omul va manca din pom, in aceeasi zi va muri – Omul mananca din pom – Dumnezeu il cauta pe om in racoarea zilei – Omul trebuia sa moara, dar s-a gasit o solutie: moare un miel in locul lui (prima jertfa) – Dumnezeu ii face omului haine din piele, pentru ca omul isi pierduse haina de lumina
In 2019 am fost in Egipt. In cele cateva zile petrecute acolo am vizitat cat am putut mai mult. Un lucru care ne-a uimit a fost contrastul dintre bogatia Egiptului de demult si saracia Egiptului de acum: in trecut isi ingopau faraonii in aur (la propriu!), iar acum vedeam o tara care arata ca dupa razboi.
Si ne-am intrebat: Cum a putut sa decada atat de mult o natiune care era un Imperiu odinioara?
Citesc acum o carte care se numeste Mai putem crede in Biblie?. Aceasta carte are o mica sectiune dedicata Egiptului. Aceste profetii precum si implinirea lor imi sunt acum mult mai impresionate, dupa ce am vazut cu ochii mei Egiptul. Las in continure fragmentele despre Egipt:
A-l descrie pe David ca proroc poate parea neobisnuit. Insa apostolul Petru ii atribuie acest titlu in Fapte 2:30. In NT se face de multe ori referire la implinirea unor prorocii din Psalmi, prorocii care vorbeau despre Mesia. De aceea, acesti psalmi sunt numiti psalmi mesianici.
Citind psalmii mesianici ai putea zice ca ei vorbesc despre viata lui David, dar scriitori Noului Testament ii interpreteaza ca vorbind despre viata lui Mesia. Asadar, se poate spune ca in multe aspecte viata lui David s-a asemanat cu viata lui Isus. De aceea, cercetatorii biblici il numesc pe David “prototip al lui Christos” (Iosif de asemenea este numit asa).
Psalmii sunt cantari, poezii, versuri. A spune ca Psalmii cuprind prorocii despre Isus poate parea surprinzator. Insa Isus le spune ucenicilor: „Iată ce vă spuneam când încă eram cu voi, că trebuie să se împlinească tot ce este scris despre Mine în Legea lui Moise, în Proroci şi în Psalmi.” (Luca 24:44)
Psalmii care contin prorocii cu privire la viata si lucrarea lui Mesia sunt numiti Psalmi mesianici. Vedem ca Isus Insusi i-a invatat pe ucenici lucrurile care sunt scrise in Psalmi despre El. Iar ei ni le-au spus si noua. Iata in continuare aceste fragmente din Psalmi la care se face referire in Noul Testament:
De cele mai multe ori cand ni se sugereaza sa invatam lectii din cartea Judecatori, ni se propune sa studiem biografiile acestor conducatori, oameni viteji care au salvat poporul in anumite circumstante. Astfel avem de invatat din viata lui Ghedeon, din viata lui Iefta, din viata lui Samson samd.
Sunt insa cateva invataturi care se repeta in cartea Judecatori. Ele sunt comune atat celor mai multi judecatori, cat si situatiilor prin care ei trec.
Atunci cand Dumnezeu a dorit sa-l trimita pe Moise sa elibereze poporul, Moise intentioneaza sa refuze si aduce cateva scuze. Printre scuzele aduse este si aceasta:
„Ah! Doamne, eu nu sunt un om cu vorbirea uşoară; şi cusurul acesta nu-i nici de ieri, nici de alaltăieri, nici măcar de când vorbeşti Tu robului Tău; căci vorba şi limba-mi este încurcată.”
Exodul 4:10
Expresiile “vorbirea usoara”, “cusurul”, “vorba si limba incurcata” ii fac pe cei mai multi cititori români sa inteleaga ca Moise a fost bâlbâit (sau alta problema fizica). Altii considera ca problema lui Moise a fost ca dupa 40 de ani in Madian, nevorbind limba egipteana, nu mai era fluent in aceasta limba.
Samson s-a coborât la Timna şi a văzut acolo o femeie din fetele filistenilor. Când s-a suit înapoi, a spus lucrul acesta tatălui său şi mamei sale şi a zis: „Am văzut la Timna o femeie din fetele filistenilor; luaţi-mi-o acum de nevastă.” Tatăl său şi mama sa i-au zis: „Nu este nicio femeie între fetele fraţilor tăi şi în tot poporul nostru, de te duci să-ţi iei nevastă de la filisteni, care sunt netăiaţi împrejur?” Şi Samson a zis tatălui său: „Ia-mi-o, căci îmi place.” Tatăl său şi mama sa nu ştiau că lucrul acesta venea de la Domnul: căci Samson căuta un prilej de ceartă din partea filistenilor. În vremea aceea filistenii stăpâneau peste Israel.
Judecători 14:1-4
Primele trei versete din acest pasaj ne sunt aduse uneori in atentie pentru a intari binecunoscute invataturi ale Scripturii: pericolul intovarasirii cu cei necredinciosi, relele care vin cand te uiti dupa ce izbeste ochiul (“a vazut”), ce se intampla cand primeaza sentimentele (“imi place”), importanta de a nu lua decizii pripite (“luaţi-mi-o acum”), ascultarea de parinti.
Însă versetul 4 pare de neacceptat pentru unii (poate de asta, de multe ori se citeaza doar primele trei versete): Lucrul acesta venea de la Domnul. Samson pare un aliat al Domnului, caci reiese ca Samson intentiona ca prin casatoria lui caute cearta cu filistenii.
Şederea copiilor lui Israel în Egipt a fost de patru sute treizeci de ani.
Exodul 12:40
Raspunsul pare a fi evident: 430 ani. Cei mai multi asa inteleg si asa stiu. Daca te rezumi doar la acest verset, nici nu ai putea intelege altfel. Pana acuma-s vreo 2 ani si eu stiam la fel…
Avem insa o problema cand luam in considerare faptul ca Iochebed, mama lui Moise, era fiica lui Levi. (Exod 6:18-20; Numeri 26:59). Este imposibil deci ca evreii sa fi stat in Egipt 430 de ani, asta insemnand ca Iochebed sa fi trait vreo cel putin 300 de ani.
A citi Biblia integral este un lucru esential pentru cineva care se declara crestin. Dar de ce avem nevoie de planuri de citire? In ce ma priveste, gasesc cateva motive:
Motivatie: Cand urmez un plan de citire, ma simt mai motivat sa fiu consecvent.
Impartialitate: Noi, oamenii, avem tendinta sa cautam doar ceea ce ne place si sa evitam ceea ce nu ne place. In Biblie gasim si lucruri care ne plac (proverbe, fagaduinte, psalmi), dar si lucruri care ne provoaca discomfort. Urmand un plan de citire, sunt asigurat ca voi trece prin toate acestea, fara sa evit ceea ce nu m-ar atrage.
Cumpatare: Un an este o perioada de timp rezonabila. Vine cam 10-15 minute de citit pe zi.
Echilibru: Se intampla sa fie zile cand nu reusesc sa citesc. Urmand un plan, imi dau seama cam cu cat sunt in urma. Sau, uneori, cu cat sunt inainte.
Pentru citirea Bibliei intr-un an, folosesc de obicei planul de citire al Bibliei la rand. Il gasesti aici, se poate downloada si printa.
Acest site foloseste cookie-uri pentru a oferi servicii, pentru a personaliza anunturi si pentru a analiza traficul. Daca folosesti acest site, esti de acord cu utilizarea cookie-urilor. Afla mai multeAccept
Privacy & Cookies Policy
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are as essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
