1km==1024m; 27:12:3
1. Tit era un colaborator drag al apostolului Pavel, unul din pilonii lucrarii misionare intre neamuri.
2. Este interesant faptul ca, desi Tit este mentionat frecvent in cartile Noului Testament (de 13 ori), el nu apare in Faptele Apostolilor.
3. Pavel da o serie de sfaturi cu privire la:
– alegerea prezbiterilor
– combaterea invataturilor mincinoase
– combaterea oamenilor care aduc dezbinari
– educarea diferitelor grupuri din biserica
1. Epistola este scrisa in timp ce Pavel era intemnitat la Roma. Este ultima scriere a lui Pavel.
2. Daca in 1 Timotei, sfaturile lui Pavel priveau indeosebi nevoile bisericilor din Efes si rolul lui Timotei, in 2 Timotei Pavel este interesat mai mult de rolul de conducator al lui Timotei.
3. Epistola e dominata de doua indemnuri pentru Timotei:
– sa sufere pentru Evanghelie
– sa combata erorile
1. Timotei inseamna “Cinstitor de Dumnezeu”.
2. Timotei era un colaborator mai tanar al lui Pavel. Era nascut la Listra; tatal sau era grec, iar mama evreica (Fapte 16:1).
3. Epistola face parte din asa-numitele “Epistole pastorale” (1 si 2 Timotei si Tit).
1. Pavel a compus epistola impreuna cu Timotei.
2. Coloseni este un din “Epistolele din temnita”.
3. Pavel se adreseaza unor credinciosi pe care, probabil, nu-i cunostea personal. Biserica din Colose a fost intemeiata de Epafra, un om pe care Pavel il respecta foarte mult
1. Filipeni este prin excelenta “Epistola bucuriei“.
2. Primii convertiti din Filipi au fost Lidia, o vanzatoare de purpura, si un temnicer.
3. Biserica din Filipi a fost prima biserica intemeiata in Europa (Fapte 16:6-40)
1. Efeseni a fost numita “Cununa scrierilor sfantului Pavel” de catre J. Armitage Robinson, iar A.T.Pierson a spus: “Epistola lui Pavel echivaland cu al treilea cer”.
2. Aceasta epistola a fost scrisa cand Pavel era in inchisoare, de aceea, aceasta si alte epistole din inchisoare sunt cunoscute drept “Epistolele din temnita“.
3. Epistola lui Pavel este in anumite privinte neobisnuita intre cele 13 epistole scrise de el. In timp ce majoritatea epistolelor trateaza anumite situatii de criza a comunitatilor respective, Efeseni nu trateaza o anumita situatie de criza si nici nu abordeaza detalii ce tin de o situatie locala.
1. Isaia inseamna “Domnul mantuieste“.
2. In Isaia este accentuata mai mult decat in oricare alta parte sfintenia LUI. Expresia “Sfantul lui Israel” apare de 26 de ori in Isaia, si doar de 6 ori in alte carti ale VT.
3. Isaia introduce un titlu semnificativ pentru EL: “Dumnezeul Adevarului“. Cuvantul ebraic pentru “Adevar” este “Amin“.
1. Ioel inseamna “Domnul este Dumnezeu“.
2. Spre deosebire de majoritatea profetilor (profeti care isi legau activitatea de imparati sau de evenimente majore din timpul in care si-au desfasurat activitatea), Ioel nu face nici o afirmatie cu perioada in care a fost profet.
3. Mesajul lui Ioel are o singura tema: Ziua Domnului, ziua pedepsei LUI.
1. Sunt doar doua carti cu nume de femeie in Biblie. Una din ele este Rut.
2. Rut inseamna “insotitoare“, “tovaras“, “prieten“.
3. In traditia iudaica, istoria lui Rut este citita in fiecare an in timpul Sarbatorii Saptamanilor (Cincizecimea).
1. Titlul cartii face referire la cei 12 judecatori care au condus poporul Israel dupa moartea lui Iosua si inainte de Saul, primul imparat.
2. Cuvantul tradus prin “judecator” s-ar fi putut traduce si “eliberator” sau “salvator”
3. Cartea descrie evenimentele de la Otniel pana la Samson acoperind o perioada de aprox. 325 ani.
1. Numele de “Leviticul” vine de la faptul ca aceasta carte era destinata preotilor, fiilor lui Aaron, levitilor.
2. Leviticul este cartea in care sunt inregistrate cele mai multe discursuri divine.
3. Spre deosebire de Exodul, unde EL a dat porunci lui Moise pe munte, in Leviticul EL da porunci din noua Sa “resedinta”: sanctuarul.
1. Titlul din limba ebraica s-ar traduce cu “si acestea sunt numele” demonstrand astfel conexiunea cu Geneza.
2. Titlul “Exodul” se bazeaza pe traducerea greaca Septuaginta; “Exodus” inseamna “Iesirea“.
3. Scrierea cartii ii este atribuita lui Moise. In NT, chiar Isus il declara pe Moise ca autor al Exodului (Marcu 12:26).
